旅游資訊

寶峰湖3億元保險:大眾旅游時代的一束陽光

更新時間:2018-03-19 13:57:17 來源: 編輯: 已被瀏覽 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 巨額保險投向國內(nèi)外導(dǎo)游
  3月28日,張家界寶峰湖旅游實業(yè)發(fā)展有限公司(以下簡稱寶峰湖公司)與中國平安財產(chǎn)保險股份有限公司張家界中心支公司(以下簡稱張家界平安保險公司)簽署了一份投保協(xié)議,為張家界市注冊登記、檢審合格的3000名國證導(dǎo)游員每人投保10萬元人民幣的人身意外傷害險,總保額超過3億元人民幣;此外,非在張家界注冊但在張家界帶領(lǐng)旅游團隊并按照團隊旅游行程進行導(dǎo)游服務(wù)工作的國內(nèi)外導(dǎo)游員每人也享有總保額10萬元的人身意外傷害保險。
  國內(nèi)旅游企業(yè)為導(dǎo)游員大規(guī)模集體購買保險寶峰湖公司創(chuàng)造了國內(nèi)最高紀(jì)錄。
“人,不是山水的補丁”
  1998年,張家界黃龍洞景區(qū)與平安保險公司合作,為黃龍洞標(biāo)志景點“定海神針”投保一個億,在國內(nèi)首創(chuàng)自然景觀保險之先河,從身價最高到知名度最高,創(chuàng)造了保險業(yè)界的神話。而此次寶峰湖公司再度攜手平安保險公司為中外導(dǎo)游員投下“巨額尊嚴(yán)身價”,這是“續(xù)寫了保險神話”。
  1998年與2010年的“保險神話”,有何關(guān)聯(lián)?有分析人士認(rèn)為,這兩則發(fā)生在張家界的保險神話一脈相承,均是對其所處時代中國旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的深刻折射。1998年,黃龍洞保險神話反映了自然景觀權(quán)力在中國的全面興起,在國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)上,對應(yīng)的是“觀光旅游時代”;寶峰湖保險神話則植根于人本時代重權(quán)利、重保障的社會潮流,是對大眾旅游時代做出的反應(yīng)。兩則保險神話中不同被投保對象的“巨額尊嚴(yán)身價”深刻地反映了中國旅游業(yè)的變遷。
  張家界市旅游局局長丁云勇認(rèn)為,進入大眾旅游時代,過去單一的自然景觀產(chǎn)品升級為多元化產(chǎn)品,以自助游、自駕游為代表的自主游覽方式成為主渠道。各旅游城市、各旅行商需提供更方便、更快捷的服務(wù),讓不同層次、不同收入階層的人們都能享有旅游這一新的生活方式。更為強調(diào)人的主體性、參與性、多元性顯現(xiàn)是大眾旅游時代的根本特點。
  發(fā)生在張家界的兩則保險神話經(jīng)歷了一個“從物到人”的變遷過程,“人的凸現(xiàn)”是大眾旅游時代的中心話題,是新旅游時代權(quán)力話語的聚焦點。這并不意味著物的淡化。相反,人的顯現(xiàn)是在物的基礎(chǔ)上、在稀缺自然景觀權(quán)力得到充分尊重的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的。
  丁云勇表示,近幾年來,在張家界旅游提質(zhì)升級的討論中,一直有一種呼聲,即認(rèn)為張家界是“一流的山水,二流的人文”,要改變這種山水人文結(jié)構(gòu),需要以“人文補山水”。這種看法表面正確,但人不只是山水的補丁。進入大眾旅游時代,在低碳旅游、綠色經(jīng)濟的沖擊下,“在旅游發(fā)展中,我們應(yīng)該重新審視存在于我們觀念中的山水人文結(jié)構(gòu)。人,不再是山水的補丁?!?BR>  大眾旅游時代的一束陽光
  張家界旅游開發(fā)股份有限公司總裁羅選國認(rèn)為,這一創(chuàng)新性舉措就張家界及至全國導(dǎo)游行業(yè)的現(xiàn)狀來看,“實事求是地講,可以形象地稱為大眾旅游時代的一束陽光、轉(zhuǎn)型張家界的一束陽光。”.
  在旅游行業(yè)人士看來,中國旅游業(yè)進入大眾旅游時代是2009年以來國內(nèi)旅游界紛紛拋出來的一個共識,尤其是在《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》公布以后,國家旅游局副局長杜一力在媒體上解讀這一具有“里程碑意義”的文件時,即數(shù)次提到了“大眾旅游時代”。新的發(fā)展階段帶來的是全新的社會需求,正是為了因應(yīng)中國旅游產(chǎn)業(yè)進入“大眾旅游時代”這一新階段,寶峰湖公司做出了巨額投保這一公益性的企業(yè)戰(zhàn)略舉措。
  對于“大眾旅游時代”,業(yè)界有一個公認(rèn)的量化標(biāo)準(zhǔn),即人均GDP越過3000美元。中國在2008年即已越過了這一大關(guān),但自2008年以來,在冰災(zāi)、地震、奧運、金融危機、H1N1流感等一系列天災(zāi)人禍及重大事件的影響下,國民的出行需求受到抑制,大眾旅游時代的特征并未得以充分顯示出來。以張家界來看,其在2009年的追求目標(biāo)是力爭實現(xiàn)“恢復(fù)性增長”,而2010年的目標(biāo)——突破性發(fā)展——則要樂觀得多,“真正要講進入大眾旅游時代,并且能在市場上反映出來,還得看今年。”
  大眾旅游時代的一個顯著特征是量的變化:從小眾旅游到大眾旅游。相應(yīng)的觀念上的轉(zhuǎn)變是:從小部分人的奢侈享受到大多數(shù)人均予以認(rèn)同的生活方式。在國務(wù)院首次就旅游業(yè)下發(fā)的《意見》中,首次在國家層面上提出了人均出游的指標(biāo):人均出游超過2次,這是一個歷史性的指標(biāo)。但質(zhì)的變化更為關(guān)鍵,“從小眾到大眾,我們不僅要看到量的變化,還要看到經(jīng)過30多年的改革開放,已經(jīng)變化了的中國社會對旅游產(chǎn)業(yè)所提出的質(zhì)的要求?!?BR>  這個“質(zhì)的要求”是轉(zhuǎn)型中國發(fā)出來的一種新的聲音。自2008年以來,對30年改革開放所形成的既有的“中國模式”的反思托起了一股強大的社會浪潮:對社會正義與公平、對和諧社會的呼喚。國家在政策決策上亦越來越強調(diào)對公共福利、社會保障的投入。
  有學(xué)者指出,當(dāng)中國農(nóng)民都已經(jīng)領(lǐng)上國家發(fā)給的退休工資、社會各階層均強調(diào)自身的權(quán)利保障時,中國的旅游產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)提質(zhì)升級的目標(biāo),就得因應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的需要而進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型,最為重要的一點是:在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式和發(fā)展觀念上從單純的重利益追求到利益與權(quán)利保障并重。
  “進入大眾旅游時代,我們要看到的不僅是發(fā)展、機遇。還要看到責(zé)任、公平與正義?!甭糜涡袠I(yè)人士認(rèn)為,權(quán)利保障已是大眾旅游時代的一股清晰可辨的潮流?!耙U嫌慰偷臋?quán)利,先得從保障旅游從業(yè)者的權(quán)利做起。我們這次從導(dǎo)游員這個最基層做起,3億元的導(dǎo)游員統(tǒng)保,是張家界旅游界在權(quán)利保障上邁出的一大步,是陽光行為,但相對于整個導(dǎo)游界及至整個旅游界來看,它還只是一個開始,只能稱作是一束陽光,是轉(zhuǎn)型張家界的一束陽光。2010年,在中國旅游業(yè)實質(zhì)性地跨進大眾旅游時代時,我們希望張家界的這一束陽光能夠為我們帶來更多的見?!?BR>“給一點陽光就燦爛”
  近年來,導(dǎo)游界的種種弊端備受業(yè)界詬病,時常見諸于各主流媒體及網(wǎng)絡(luò)輿論中,在行業(yè)利益分配中處于弱勢的導(dǎo)游員背負起零負團費等諸多罵名,這種“義務(wù)”的擔(dān)當(dāng)與他們所獲得的權(quán)利相比較,實在是不堪承受之重。
  就導(dǎo)游員帶團時所發(fā)生的意外傷害來看,張家界市旅游協(xié)會導(dǎo)游員分會會長林靜文介紹說,“以前我們有一個導(dǎo)游員在帶團時出了車禍,結(jié)果是游客得到了賠償,但導(dǎo)游員卻沒有任何賠償?!?BR>  “在張家界的旅游大發(fā)展中,誰也不能否認(rèn)基層導(dǎo)游員的重大貢獻,我們不要求超國民待遇似的優(yōu)惠待遇,而只是要一個平等的、不另類的待遇就行了。就像國內(nèi)的絕大多數(shù)導(dǎo)游員一樣,我們對中國旅游產(chǎn)業(yè)的前景、對張家界旅游產(chǎn)業(yè)的前景充滿信心,但行業(yè)現(xiàn)狀讓我們對導(dǎo)游員這個職業(yè)缺乏信心?!睂τ趯毞搴镜慕y(tǒng)保行動,林靜文的感覺是:“非常感慨,感謝寶峰湖公司的這一善行,導(dǎo)游員現(xiàn)在是一個弱勢群體,對于弱勢群體來講,我們是給一點陽光就燦爛。”
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵
  對于導(dǎo)游界人士的一點陽光之下的燦爛,張家界的地方政府顯然不會滿足,他們需要的是整個行業(yè)的陽光燦爛。早在2009年8月20日,張家界即已展開了一場聲勢浩大的“平安滿意在張家界”的專項整治活動,專項活動的最終指向是讓旅游業(yè)成為“人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”。
  1988年,張家界旅游建市,20多年來,旅游業(yè)已成為張家界的支柱產(chǎn)業(yè),已從當(dāng)初的少數(shù)人獲利成長為具有普惠性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)。利益分配,如何讓更多的人受惠于旅游業(yè)的發(fā)展,從當(dāng)初的“讓少數(shù)人先富起來”到現(xiàn)在的讓更多的人都能受益,從而分享旅游業(yè)大發(fā)展所帶來的豐碩成果,是張家界旅游業(yè)應(yīng)對大眾旅游時代需要解決的問題,共建“平安滿意在張家界”的基礎(chǔ)是共享,而共享的著力點正是努力去踐履社會公平與公正,以權(quán)利保障型的發(fā)展觀取代單純追求利益的發(fā)展觀,從重利益最大化的發(fā)展觀轉(zhuǎn)變?yōu)橹芈糜沃刃虻陌l(fā)展觀。
  在“大眾旅游時代”所暗含的社會大轉(zhuǎn)型的宏觀背景下,現(xiàn)實層面上的中國旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢既不會因循舊有的發(fā)展模式繼續(xù)走下去,也不會沿著任何預(yù)設(shè)的理論軌道有條不紊地變革。在中國各個旅游城市仍然抱持、甚至是不得不抱持旅游人次、旅游GDP這種簡單、粗暴的發(fā)展觀時,任何張家界一束陽光式的對業(yè)界權(quán)利保障的促進,都是值得稱道的,正是這一束一束的陽光,最終匯聚成為一輪朝陽。可以肯定的是,這是一個融合與砥礪的過程,無論是政府、市場還是企業(yè)、旅游從業(yè)者,都將在價值的融合與利益的砥礪中一步步地前行。 張家界旅游網(wǎng)

  免責(zé)聲明:除來源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報社等媒體無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實,對本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾,請讀者僅作參考,并請自行核實相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復(fù)制本文地址 收藏 打印文章
分享到: