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張家界借力《阿凡達(dá)》:是文化不自信 還是營(yíng)銷高招
..... 編者按:最近,張家界將.乾坤柱.更名為.哈利路亞山.的報(bào)道經(jīng)各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載后引來(lái)網(wǎng)民強(qiáng)烈關(guān)注。由于所謂.更名.的提法不準(zhǔn)確,與事實(shí)不符,乾坤柱所屬地——張家界國(guó)家森林公園管理處袁家界管委會(huì)和市旅游局迅即出面澄清,正式否認(rèn).更名.之說(shuō),但引發(fā)的輿論關(guān)注已經(jīng)如火如荼..僅新浪網(wǎng)就有3千余條網(wǎng)民跟帖留言,在新浪網(wǎng)社會(huì)新聞評(píng)論排行榜中位居第四。有人肯定并推崇此種做法,認(rèn)為是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下.后電影經(jīng)濟(jì).的成功營(yíng)銷手段,低成本高回報(bào)的宣傳手段將為張家界帶來(lái)可觀經(jīng)濟(jì)效益,張家界順勢(shì)而為完成了一次成功的事件營(yíng)銷;也有人高舉捍衛(wèi).中國(guó)文化.的大旗,對(duì)此橫加指責(zé),斥為.崇洋媚外.。本期.甲方乙方.嘉賓陣容豪華,專家、媒體記者、企業(yè)高層、網(wǎng)絡(luò)紅人等,見(jiàn)仁見(jiàn)智,欲分高下。 是否成功營(yíng)銷案例? ....... 楊廣虎:張家界要吸引全球億萬(wàn)觀眾,樹(shù)立張家界的國(guó)際旅游品牌,吸引更多的游客,這是利益所趨,無(wú)可厚非。可是我不明白,為什么非要搭上《阿凡達(dá)》的順風(fēng)車呢?難道,一覺(jué)醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)我們自己的自然遺產(chǎn)沒(méi)有文化了?這種做法,從表層來(lái)看是崇洋媚外,從深層講,那是不顧中國(guó)人對(duì)自然的敬畏和熱愛(ài),不懂中國(guó)的旅游文化背景。雖說(shuō)抓住了營(yíng)銷機(jī)遇,不停制造新聞事件,但是就其事件來(lái)講,傳播的負(fù)面影響較多,對(duì)塑造張家界的旅游品牌是有損傷的。這次帶點(diǎn).傍大款.性質(zhì)的營(yíng)銷策劃,反應(yīng)迅速,急于求成,但是效果讓網(wǎng)民失望,這種自然景區(qū)娛樂(lè)化的炒作,新聞事件企圖制造社會(huì)化的影響,劍走偏鋒,直擊軟肋。這種病態(tài)的營(yíng)銷之舉,讓人嘆息。 劉思敏:這是一次徹徹底底的營(yíng)銷行為,而且是典型的借助娛樂(lè)事件展開(kāi)的娛樂(lè)式營(yíng)銷。張家界景區(qū)把握住了一次絕好的營(yíng)銷機(jī)遇。其實(shí),這種借大片進(jìn)行營(yíng)銷的模式并不是張家界首創(chuàng)的,比如新西蘭就傍上了《指環(huán)王》,生生地把跟電影里反映的歐洲中世紀(jì)文化沒(méi)有聯(lián)系的南半球的庫(kù)克山,搞成了指環(huán)王粉絲的.圣山.。作為一個(gè)著名景區(qū)的管理者和經(jīng)營(yíng)者,肯定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,必須謀劃樹(shù)立品牌形象的戰(zhàn)略———怎么去營(yíng)銷自己?怎么能夠通過(guò)營(yíng)銷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展?但是,也不排除戰(zhàn)術(shù)性的舉措。有時(shí)候一個(gè)機(jī)遇到來(lái)了,作為一個(gè)市場(chǎng)主體,如果能夠抓住這個(gè)機(jī)遇,不管是炒作,還是營(yíng)銷,借這個(gè)事件擴(kuò)大一下自己的影響,甚至應(yīng)當(dāng)成為.條件反射.。比如,此次《阿凡達(dá)》席卷全球,《阿凡達(dá)》也不是反面教材,張家界順勢(shì)而為也就無(wú)可厚非。張家界的管理者和經(jīng)營(yíng)者,借《阿凡達(dá)》之勢(shì),把自身資源或產(chǎn)品與當(dāng)前的熱點(diǎn)事物聯(lián)系起來(lái),通過(guò)特定的途徑進(jìn)行提示和宣傳,既是一種.維權(quán).,也算一種.國(guó)際慣例.,讓潛在的消費(fèi)者在頭腦里產(chǎn)生美好的聯(lián)想,從而激發(fā)他們來(lái)張家界旅游的沖動(dòng),也就順理成章。 .是否.媚外.、.功利.? ....... 李萬(wàn)言:品牌宣傳固然重要,仰仗《阿凡達(dá)》的旗桿,也會(huì)收到短期的效應(yīng),但是景區(qū)更長(zhǎng)久的發(fā)展,更遠(yuǎn)期的目標(biāo)卻決不能寄托于一部當(dāng)紅影片上。由張家界民間人士發(fā)動(dòng)的傍上《阿凡達(dá)》炒作張家界的作法,只能是短視行為,是.媚外.和功利的心態(tài)在作祟。 劉思敏:此事顯然不是為了.嘩眾取寵., 與.崇洋媚外.可謂一點(diǎn)也不沾邊,上升到文化批判就更沒(méi)有必要了。張家界和九寨溝都是屬于.養(yǎng)在深閨.、成名較晚的景區(qū)。不管是.南天一柱.還是.乾坤柱.,頂多也就20多年的歷史,不過(guò)是用一種中國(guó)傳統(tǒng)取名的方式,比較形象地命名了一個(gè)景點(diǎn)而已,本身并沒(méi)有多少中國(guó)文化的內(nèi)涵,既不像紫禁城有幾百年的歷史,也不像黃山的天都峰在徐霞客登黃山之時(shí)就有了。所以,即使真的改了名字,也談不上.改名改掉了中國(guó)民俗文化特色.。 張家界是否需要借力阿凡達(dá)? ....... 丁煒:《阿凡達(dá)》不是張家界國(guó)際化的唯一跳板?!栋⒎策_(dá)》再火爆,也終究是過(guò)眼云煙,其衍生出來(lái)的產(chǎn)值當(dāng)然也非常有限,和有著億萬(wàn)年歷史的世界級(jí)景觀相比根本不值一提。張家界作為一個(gè)享有盛名的世界級(jí)自然遺產(chǎn),不需要靠一部影片來(lái)提高自己的聲譽(yù)。 借助《阿凡達(dá)》,加速國(guó)際化 . |
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