市內(nèi)人文景觀

（三）市內(nèi)人文景觀

【土家風(fēng)情園】 張家界土家風(fēng)情園座落在張家界市內(nèi)。交通十分便利，距機(jī)場(chǎng)、火車站僅十分鐘車程。園區(qū)占地80余畝，總投資7500萬元，是一座人文景觀與自然景觀相融合，集旅游觀光、文藝表演、奇珍展覽、住宿、餐飲、娛樂、購(gòu)物等于一體的大型綜合性旅游服務(wù)企業(yè)。土家風(fēng)情園主要由土家建筑群落、民風(fēng)民俗展示、文藝演出、客房、餐飲、大型狩獵場(chǎng)、珍稀植物園、根雕基地等功能區(qū)構(gòu)成。園內(nèi)建筑多為木石結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，金壁輝煌，飛檐翹角，玲瓏雅致。代表作有土司城堡、擺手堂、土家山寨、垕王宮等。特別是沖天樓，依山造閣，氣勢(shì)恢宏，樓高48米，九重十二層，曲徑回復(fù)，獨(dú)具匠心。民風(fēng)民俗展示主要有土家婚俗、頭飾服飾、蠟染、織錦、銀匠、石匠以及奇石根雕，珍貴文物展等，還有整臺(tái)原汁原味的土家文藝節(jié)目，如表現(xiàn)土家原始勞作與生活情形的茅古斯舞、銅鈴舞、擺手舞、打溜子等表演。園內(nèi)設(shè)有三星級(jí)賓館，設(shè)施豪華，功能齊備，高中低檔客房百余間，床位250個(gè)，多功能會(huì)議室三個(gè)，另外還設(shè)有桑拿按摩、美容美發(fā)、網(wǎng)吧、游泳池等。土家山寨吊腳樓式的客房雅致幽靜，別有情調(diào)。餐廳主要由宴會(huì)廳和土家走馬轉(zhuǎn)角樓式的大小包廂構(gòu)成，全為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)營(yíng)瓦缽系列、竹筒系列等土家菜肴，臘于酸野，土色土香?？赏瑫r(shí)容納三百人就餐。另外還設(shè)有消閑茶藝服務(wù)。園內(nèi)應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，不勝枚舉，土家風(fēng)情園以最誠(chéng)摯的熱情歡迎天下賓客光臨。

【秀華山館】 位于張家界市中心的秀華山館是中國(guó)第一家土家人博物館，在這里，悠久的土家文化藝術(shù)和濃郁的民俗風(fēng)情表演藝術(shù)達(dá)到了高度和諧的統(tǒng)一，被譽(yù)為“土家族的魂靈”，“湘西文化的縮影”。秀華山館主體建筑采用土家民居中的井院式結(jié)構(gòu)，高低錯(cuò)落、井院圍合，所有門窗、檐角、基石都從湘西各地收藏而來，古色古香、美倫美奐。館內(nèi)藏品是素有“土家文化守護(hù)神”的土家族夫婦陳楚華、龔道秀二十年來持之以恒收藏的結(jié)晶，基本上囊括了湘西土家族明清時(shí)期的木質(zhì)雕花家具、土家民間服飾、土家挑花織綿、土家銀器飾物等各種獨(dú)特精美的生活用具、民俗用具、生產(chǎn)用具、文藝用具及宗教祭祀用具等，其中尤以土家雕花滴水床和明代五彩石雕聞名于世。秀華山館同時(shí)突破了博物館固有的模式，將靜態(tài)的古代博古參觀與動(dòng)態(tài)的土家民俗風(fēng)情相結(jié)合，專門挖掘展示土家族的歌舞音樂，節(jié)日慶典，宗教歷史，生葬嫁娶等特有的民俗文化，從而使秀華山館成為張家界久負(fù)盛名的人文景觀。

【民族藝苑】 位于紫舞路鳳灣大橋西頭，為土家族沙石（粘貼）畫家李軍聲創(chuàng)辦。藝苑建筑面積2200平方米，外觀造型獨(dú)具地方民族特色，廳內(nèi)設(shè)施齊全，有高山流水，瀑布飛瀉，古箏彈奏，竹蕭鳥語共鳴。四個(gè)展廳，一個(gè)會(huì)議室。一廳：設(shè)服務(wù)總臺(tái)、茶座，可供休息、品茗；張掛有砂石畫創(chuàng)始人李軍聲的新聞圖片（文字說明）。大型張家界風(fēng)光砂石畫等。二廳：為當(dāng)?shù)孛耖g工藝品（根雕等）和中國(guó)四大名繡之一——湘繡發(fā)源地沙坪湘繡展廳。沙坪湘繡歷史悠久，產(chǎn)品多次榮獲省優(yōu)部?jī)?yōu)，曾為毛主席紀(jì)念堂精心繡制了《韶山》全景圖，為中共十四大繡制了《百鳥朝凰》，為國(guó)家電子工業(yè)部繡制了山水畫<張家界》等；游人在參觀湘繡珍品的同時(shí)還可以觀摩沙坪湘繡小姐現(xiàn)場(chǎng)刺繡表演。三廳：展出李軍聲本人的沙石畫精品和獲獎(jiǎng)作品，以及軍聲砂石畫研究院制作的張家界風(fēng)光和民俗風(fēng)情等砂石畫作品。四廳：展示的主題為本地臘染服飾、挑花、紡織、龜紋石等民族工藝品；廳內(nèi)并可接納國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界知名人士在此舉辦個(gè)人畫展。五樓會(huì)議室可舉行學(xué)術(shù)講座或大型會(huì)議。

【普光禪寺】 地處市區(qū)解放路東段，古名白羊山寺。明永樂年間駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在白羊山掘金數(shù)甕，悉以修廟，從明永樂十一年(1413)動(dòng)工，至景泰七年(1456)建成。聞?dòng)诔?，被敕名普光禪寺。該寺坐北朝南，依坡逐級(jí)而建。原建有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、觀音堂以及禪房、香積等，清乾隆時(shí)增修了大山門。殿宇規(guī)模宏大，飛檐翹角，紅漆彩繪，造型大小相間，對(duì)稱，氣勢(shì)雄偉端莊。明末兵燹，寺遭破壞。清康熙至光緒諸朝代以至民國(guó)二十五年(1936)皆有整修。常有峨嵋、南岳的禪師來寺講經(jīng)，成為常（德）、澧（州）、辰（州）、永（順）諸郡宗嗣臨濟(jì)的佛教大觀，湘西北僧侶龍華大會(huì)定期傳戒的寺廟，香火旺盛。永定竹枝詞稱：“白羊古寺傍山開，永樂豐碑翳綠苔。歲歲花朝佳節(jié)屆，釵光鬃影似云來。”該寺保留有宋、元、明、清的建筑法式，風(fēng)格獨(dú)特，1962年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。1984年，湖南省文化廳、財(cái)政廳撥款百余萬元予以修復(fù)，形成包括道觀、武廟共9800余平方米的古建筑群。

【大雄寶殿】 木結(jié)構(gòu)，六扇五間，建筑面積347平方米，單檐歇山造。殿內(nèi)無柱，前后廊各并列12根木柱。每扇用三根大梁穿兩側(cè)金柱，又用兩根抱柱梁穿插金柱、檐柱，構(gòu)成六架梁人字形柁架。大門隔扇沿檐柱開設(shè)，使大殿堅(jiān)固，殿內(nèi)寬敞，為一般寺廟少見。殿前兩根巨柱上雕一對(duì)蟠龍纏繞，栩栩如生。殿內(nèi)斗拱、額枋、柱頂?shù)闹谱饕约爸g施五架梁，童柱下置角背，脊爪柱作八邊形，梢間安彩步金，外側(cè)以草架構(gòu)成山花。天花板為木構(gòu)藻井，制作精細(xì)，具有明朝早期建筑的特征。其梁枋、駝峰有元代建筑手法。殿后過亭兩邊天井內(nèi)有水、火二池。水池在東，長(zhǎng)4.3米，寬1.8米，深0.5米，池中四季有水，久旱不涸；火池在西，大小與水池同，深0.25米，池內(nèi)鋪磚，大雨、久雨均無積水。兩池相隔3米多，水火并立，令人稱奇。

【藏經(jīng)閣】 現(xiàn)名羅漢殿、圓音樓。建筑面積300平方米。上作重勾連搭頂，左右偏殿為單檐歇山頂。東西兩面有圍墻環(huán)護(hù)。閣的金柱粗大，為雙層樓閣，角樓之背并生一樓，形成三層翼角。上兩層角，從閣下眺望，酷似重檐。上開八方天窗，殿中有八方形藻井，使下層羅漢殿透光明亮，而羅漢殿內(nèi)的縷縷青煙，上薰閣內(nèi)所藏經(jīng)書，不致霉變蟲蛀，一舉兩得。閣的檐爪高翹，小巧玲瓏，分外秀麗。特別是閣內(nèi)的柱、梁、枋由43件彎材構(gòu)成，無一件直材，五百年來閣未偏斜，被譽(yù)稱“彎材建奇閣”。

【高貞觀】 建筑面積244平方米，系道教宮觀。單檐歇山造，與普光寺處于不同的中軸線上。殿后兩根檐柱下的石礎(chǔ)上墊有3厘米～5厘米厚的木片——“櫍”，是宋朝建筑法式，用于防止木柱潮濕的設(shè)施，此法特別，為各殿所無。殿內(nèi)木柱上方用大頭拱承托脊梁，穿枋下墊大雕角背，更別具一格。用方柱、方石礎(chǔ)，則與道教有關(guān)。

【玉皇閣】 系道教宮觀。三層三檐歇山頂，采用月梁，高13.6米，檐角高翹，下系銅鈴，玄梯曲榭，壯觀秀麗。